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<!DOCTYPE html>

<title>Persische Sprache</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Persische Sprache</h1>

</header>

</div>

<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122; font-size: 1.3em;">Persisch (<bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817674">

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</style><bdi dir="rtl" lang="fa-Arab" class="Arab arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate">فارسی</bdi></bdo> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">

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</style>Fārsī)

</th></tr>

<tr>

Gesprochen in

</td>

<td colspan="2">Heute (als Muttersprache und/oder Lingua franca):

Iran<a href="Iran" title="Iran"></a> <a href="Iran" title="Iran">Iran</a> Afghanistan<a href="Afghanistan" title="Afghanistan"></a> <a href="Afghanistan" title="Afghanistan">Afghanistan</a> Tadschikistan<a href="Tadschikistan" title="Tadschikistan"></a> <a href="Tadschikistan" title="Tadschikistan">Tadschikistan</a> Usbekistan<a href="Usbekistan" title="Usbekistan"></a> <a href="Usbekistan" title="Usbekistan">Usbekistan</a><a href="#cite_note-1">[1]</a>

Historisch (als Elite-Sprache und in Poesie benutzt):

Turkmenistan<a href="Turkmenistan" title="Turkmenistan"></a> <a href="Turkmenistan" title="Turkmenistan">Turkmenistan</a> Bahrain<a href="Bahrain" title="Bahrain"></a> <a href="Bahrain" title="Bahrain">Bahrain</a> Aserbaidschan<a href="Aserbaidschan" title="Aserbaidschan"></a> <a href="Aserbaidschan" title="Aserbaidschan">Aserbaidschan</a><a href="#cite_note-Windfuhr-2">[2]</a> Pakistan<a href="Pakistan" title="Pakistan"></a> <a href="Pakistan" title="Pakistan">Pakistan</a> Indien<a href="Indien" title="Indien"></a> <a href="Indien" title="Indien">Indien</a><a href="#cite_note-3">[3]</a> Turkei<a href="T%C3%BCrkei" title="Türkei"></a> <a href="T%C3%BCrkei" title="Türkei">Türkei</a><a href="#cite_note-4">[4]</a> Irak<a href="Irak" title="Irak"></a> <a href="Irak" title="Irak">Irak</a><a href="#cite_note-5">[5]</a>

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">Sprecher

</td>

<td colspan="2">geschätzte 60 bis 70 Millionen Muttersprachler, 50 Millionen Zweitsprachler

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">Linguistische <a href="Sprachfamilie" title="Sprachfamilie">Klassifikation</a>

</td>

<ul><li><a href="Indogermanische_Sprachen" title="Indogermanische Sprachen">Indogermanische Sprachen</a>

<dl><dd><a href="Indoiranische_Sprachen" title="Indoiranische Sprachen">Indoiranische Sprachen</a>

<dl><dd><a href="Iranische_Sprachen" title="Iranische Sprachen">Iranische Sprachen</a>

<dl><dd><div style="font-weight:bold;">Persisch</div></dd></dl></dd></dl></dd></dl></li></ul>

</td></tr>

<tr>

<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122;">Offizieller Status

</th></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">Amtssprache in

</td>

<td colspan="2">Afghanistan<a href="Afghanistan" title="Afghanistan"></a> <a href="Afghanistan" title="Afghanistan">Afghanistan</a> (<a href="Dari-Persisch" title="Dari-Persisch">Darī</a>)<a href="#cite_note-6">[A 1]</a> Iran<a href="Iran" title="Iran"></a> <a href="Iran" title="Iran">Iran</a> (Fārsī) Tadschikistan<a href="Tadschikistan" title="Tadschikistan"></a> <a href="Tadschikistan" title="Tadschikistan">Tadschikistan</a> (<a href="Tadschikische_Sprache" title="Tadschikische Sprache">Tādschīkī</a>)

</td></tr>

<tr>

<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122;">Sprachcodes

</th></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-1

</td>

<td colspan="2">fa

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-2

</td>

<td style="width:33%;">(<a href="ISO_639#Terminologische_und_bibliographische_Sprachcodes_(T/B)" title="ISO 639">B</a>) per

</td>

<td style="width:33%;">(<a href="ISO_639#Terminologische_und_bibliographische_Sprachcodes_(T/B)" title="ISO 639">T</a>) fas

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-3

</td>

<td colspan="2">fas

</td></tr>

</tbody></table>

Die persische Sprache (persisch <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">زبان فارسی</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> zabān-e fārsī) oder Persisch (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">فارسی</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> fārsī) ist eine <a href="Plurizentrische_Sprache" title="Plurizentrische Sprache">plurizentrische Sprache</a> in <a href="Zentralasien" title="Zentralasien">Zentral-</a> und <a href="Vorderasien" title="Vorderasien">Vorderasien</a>. Sie gehört zum <a href="Iranische_Sprachen" title="Iranische Sprachen">iranischen</a> Zweig der <a href="Indogermanische_Sprachen" title="Indogermanische Sprachen">indogermanischen Sprachfamilie</a> und ist <a href="Amtssprache" title="Amtssprache">Amtssprache</a> in <a href="Iran" title="Iran">Iran</a>, <a href="Afghanistan" title="Afghanistan">Afghanistan</a> und <a href="Tadschikistan" title="Tadschikistan">Tadschikistan</a>.<a href="#cite_note-Hakimi-7">[6]</a> Sie wird von 60 bis 70 Millionen Menschen als Muttersprache und von weiteren 50 Millionen als Zweitsprache gesprochen.

Im Persischen wird die persische Sprache üblicherweise Fārsi (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">فارسی</bdi></bdo>) genannt. Daneben ist <a href="Dari-Persisch" title="Dari-Persisch">Fārsī-yi Darī</a> (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">فارسى درى</bdi></bdo>) ihre offizielle Bezeichnung in Afghanistan („afghanisches Persisch“). Die Anhänger des <a href="Zoroastrismus" title="Zoroastrismus">Zoroastrismus</a> in Iran nennen sie Darī. Persisch wird seit der <a href="Islamische_Expansion" title="Islamische Expansion">Islamisierung</a> des iranischen Kulturraums im frühen Mittelalter in einer an ihre Besonderheiten angepassten Form der <a href="Arabische_Schrift" title="Arabische Schrift">arabischen Schrift</a> geschrieben. Das seit den 1920er Jahren in <a href="Kyrillisches_Alphabet" title="Kyrillisches Alphabet">kyrillischer</a> Schrift geschriebene <a href="Tadschikische_Sprache" title="Tadschikische Sprache">Tadschikisch</a> ist eine in Zentralasien, hauptsächlich in <a href="Tadschikistan" title="Tadschikistan">Tadschikistan</a>, gesprochene Varietät des Persischen. Die <a href="Tatische_Sprache" title="Tatische Sprache">tatische Sprache</a> in <a href="Aserbaidschan" title="Aserbaidschan">Aserbaidschan</a> und <a href="Dagestan" title="Dagestan">Dagestan</a> (<a href="Russland" title="Russland">Russland</a>) steht dem Persischen nahe.

Das <a href="#Neupersisch">Neupersische</a>, vor allem über <a href="Lehnwort" title="Lehnwort">Lehnwortbildungen</a> vom <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">Arabischen</a> beeinflusst, entwickelte sich im Mittelalter zur bedeutendsten Gelehrten- und Literatursprache der östlichen islamischen Welt<a href="#cite_note-8">[7]</a> und übte einen starken Einfluss auf die benachbarten <a href="Turksprachen" title="Turksprachen">Turksprachen</a> (vor allem auf die <a href="Aserbaidschanische_Sprache" title="Aserbaidschanische Sprache">aserbaidschanische</a>, <a href="Osmanische_Sprache" title="Osmanische Sprache">osmanische</a>, <a href="T%C3%BCrkische_Sprache" title="Türkische Sprache">türkische</a> und <a href="Tschagataische_Sprache" title="Tschagataische Sprache">tschagataische Sprache</a>), <a href="Armenische_Sprache" title="Armenische Sprache">Armenisch</a>,<a href="#cite_note-9">[8]</a> <a href="Georgische_Sprache" title="Georgische Sprache">Georgisch</a><a href="#cite_note-10">[9]</a> sowie auf die Sprachen Nordindiens, insbesondere auf <a href="Urdu" title="Urdu">Urdu</a>, aus.<a href="#cite_note-11">[10]</a> Über Jahrhunderte hinweg war das Persische die höhere Amts- und Bildungssprache im <a href="Mogulreich" title="Mogulreich">Mogulreich</a> in Indien und in weiteren islamisch geprägten Staaten des <a href="Indischer_Subkontinent" title="Indischer Subkontinent">indischen Subkontinents</a>.<a href="#cite_note-12">[11]</a>

Viele persische Wörter wurden auch in europäische Sprachen übernommen. Im Deutschen kennt man unter anderem die Wörter „<a href="Basar" title="Basar">Basar</a>“, „<a href="Karawane" title="Karawane">Karawane</a>“, „<a href="Zauberer" title="Zauberer">Magier</a>“, „<a href="Paradeisos" title="Paradeisos">Paradies</a>“, „<a href="Pistazie" title="Pistazie">Pistazie</a>“, „<a href="Schach" title="Schach">Schach</a>“, „<a href="Schal" title="Schal">Schal</a>“ und „<a href="Scheck" title="Scheck">Scheck</a>“. Die <a href="Persische_Literatur" title="Persische Literatur">persische Literatur</a> ist über die Grenzen Irans hinaus bekannt durch Dichter wie <a href="Rumi_(Dichter)" title="Rumi (Dichter)">Rumi</a>, <a href="Omar_Chayy%C4%81m" title="Omar Chayyām">Omar Chayyām</a>, <a href="Hafis" title="Hafis">Hafis</a>, <a href="Saadi" title="Saadi">Saadi</a>, <a href="Nezami" title="Nezami">Nezami</a>, <a href="Dschami_(Dichter)" title="Dschami (Dichter)">Dschami</a>, <a href="Firdausi" title="Firdausi">Firdausi</a> und <a href="Sadegh_Hedayat" title="Sadegh Hedayat">Sadegh Hedayat</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verbreitung">Verbreitung</h2></div>

Persisch wird von 60 bis 70 Millionen Menschen als Muttersprache gesprochen und von weiteren 50 Millionen als Zweitsprache. Etwa 41 Millionen Muttersprachler leben in Iran,<a href="#cite_note-13">[12]</a> weitere 13 bis 15 Millionen in Afghanistan<a href="#cite_note-14">[13]</a><a href="#cite_note-15">[14]</a> und 15 Millionen in Zentralasien (vor allem in Tadschikistan und in <a href="Usbekistan" title="Usbekistan">Usbekistan</a>).

Persisch wurde vom 13. bis zum 18. Jahrhundert in Teilen Indiens als offizielle Sprache benutzt und war die einzige nichteuropäische Sprache, von der <a href="Marco_Polo" title="Marco Polo">Marco Polo</a> berichtete, dass sie am Hof des <a href="Kublai_Khan" title="Kublai Khan">Kublai Khan</a> (13. Jahrhundert) Verwendung fand.<a href="#cite_note-16">[15]</a>

Heute gibt es bedeutende persischsprachige Gemeinden im <a href="Irak" title="Irak">Irak</a> und in den <a href="Persischer_Golf" title="Persischer Golf">Golfstaaten</a> (vor allem in <a href="Bahrain" title="Bahrain">Bahrain</a>, den <a href="Vereinigte_Arabische_Emirate" title="Vereinigte Arabische Emirate">Vereinigten Arabischen Emiraten</a> und <a href="Kuwait" title="Kuwait">Kuwait</a>). Weitere kleine <a href="Sprachinsel" title="Sprachinsel">Sprachinseln</a> gibt es unter anderem in <a href="Georgien" title="Georgien">Georgien</a>, in <a href="Aserbaidschan" title="Aserbaidschan">Aserbaidschan</a>, <a href="Russland" title="Russland">Russland</a> und im <a href="Pamir_(Gebirge)" title="Pamir (Gebirge)">Pamir</a>-Gebirge. Auch in Europa und in den USA haben sich persischsprachige Gemeinden entwickelt.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bezeichnungen">Bezeichnungen</h2></div>

Gemeinhin wird diese Sprache in den europäischen Ländern gemäß der unmittelbaren Übersetzung aus dem <a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">Altgriechischen</a> als Persisch bezeichnet – benannt nach der Region ihrer Herkunft, <a href="Fars" title="Fars">Fārs</a> (Pārs), im Süden Irans.

Bezeichnungen im Persischen:

<ul><li>In der <a href="Sassanidenreich" title="Sassanidenreich">Sassanidenzeit</a> lautete der Name der Sprache pārsīg.</li>

<li>Etwa seit der <a href="Islamische_Expansion" title="Islamische Expansion">arabisch-islamischen Eroberung Persiens</a> wird die persische Sprache fārsī (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">فارسی</bdi></bdo>) genannt.<a href="#cite_note-17">[A 2]</a></li>

<li>Für die neupersische Schriftsprache kam zudem die Bezeichnung <a href="Dari-Persisch" title="Dari-Persisch">Fārsī-e Darī</a> (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">فارسی دری</bdi></bdo>, ‚Persisch des königlichen Hofes‘ als Kurzform für <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">فارسى دربارى</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> fārsī-ye darbārī, ‚Hof-Persisch‘, von <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">دربار</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> Darbār, ‚Königshof‘) auf. Die Kurzform Darī (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">درى</bdi></bdo>) ist heute in Afghanistan gebräuchlich. Fārsī-yi Darī ist die offizielle Bezeichnung in Afghanistan („afghanisches Persisch“).<a href="#cite_note-18">[16]</a></li>

<li>Die neupersischen Dialekte Zentralasiens werden seit der <a href="Sowjetunion" title="Sowjetunion">sowjetischen</a> Herrschaft als <a href="Tadschikische_Sprache" title="Tadschikische Sprache">tadschikische Sprache</a> bezeichnet.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Ältere_Sprachstufen">Ältere Sprachstufen</h2></div>

Die Entwicklung des Persischen und der iranischen Sprachen überhaupt wird in drei Perioden gegliedert:

<ul><li>altiranisch (bis 100 v. Chr.)</li>

<li>mitteliranisch (100 v. Chr. bis etwa 900 n. Chr.)</li>

<li>neuiranisch (ab 900 n. Chr.).</li></ul>

Alle drei können gemäß Windfuhr<a href="#cite_note-19">[17]</a> als eine auf den Dialekten von Fars basierende soziolinguistische Einheit bezeichnet werden. Unter den neuiranischen Sprachen<a href="#cite_note-20">[18]</a> hat nur das Persische eine lange literarische Tradition.<a href="#cite_note-21">[19]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Altpersisch">Altpersisch</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="Altiranische_Sprachen" class="mw-redirect" title="Altiranische Sprachen">Altiranische Sprachen</a></div>

Von den altiranischen Dialekten sind nur <a href="Altpersische_Sprache" title="Altpersische Sprache">Altpersisch</a> und <a href="Avestische_Sprache" title="Avestische Sprache">Avestisch</a> ausreichend dokumentiert, die anderen Sprachen dieser Gruppe nur indirekt. Die Bezeichnung „Avestisch“ der nordöstlichen Sprache im <a href="Antike" title="Antike">antiken</a> <a href="Perserreich" title="Perserreich">Perserreich</a> kommt vom <a href="Avesta" title="Avesta">Avesta</a>, der heiligen Schrift des <a href="Zoroastrismus" title="Zoroastrismus">Zoroastrismus</a>. Abgesehen von seiner religiösen Verwendung starb es aber schon Jahrhunderte vor dem Aufkommen des Islams aus; wahrscheinlich löste sich die Sprache im verwandten <a href="Baktrische_Sprache" title="Baktrische Sprache">Baktrisch</a> auf. Das Altpersische ist aus dem Südwesten des <a href="Ach%C3%A4menidenreich" title="Achämenidenreich">Achämenidenreiches</a> (um 550 bis 330 v. Chr.) in <a href="Keilschrift" title="Keilschrift">Keilschrift</a>-Texten überliefert. Gesprochen wurde es dort länger, als Verwaltungssprache diente dann aber vor allem das <a href="Aram%C3%A4ische_Sprachen" title="Aramäische Sprachen">Aramäische</a>.

Altpersisch und Avestisch stehen dem <a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a> und damit dem <a href="Indogermanische_Ursprache" title="Indogermanische Ursprache">Ur-Indogermanischen</a> sehr nahe; sie gehören ebenso wie <a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">Griechisch</a> und <a href="Latein" title="Latein">Latein</a> zu den flektierenden Sprachen und sind die Vorfahren des heutigen Neupersischen. Im Unterschied zu den jüngeren Sprachstufen wies das Altpersische eine komplexere Grammatik mit bis zu sieben Kasus und drei Genera auf. Auch der <a href="Dual_(Grammatik)" title="Dual (Grammatik)">Dual</a> war neben Singular und Plural noch erhalten. Die für das Altpersische verwendete Keilschrift wurde eigens dafür erfunden und ist eine rechtsläufige gemischte Laut- und Silbenschrift, die durch acht Wortzeichen und besondere Zahlzeichen ergänzt wurde. Überliefert sind vor allem <a href="Monumentalinschrift" title="Monumentalinschrift">Monumentalinschriften</a> auf Felsen und Gebäuden aus Stein. Meist steht neben dem altpersischen Text eine <a href="Elamische_Sprache" title="Elamische Sprache">elamische</a> und eine <a href="Babylonische_Sprache" class="mw-redirect" title="Babylonische Sprache">babylonische</a> Fassung desselben.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Mittelpersisch">Mittelpersisch</h3></div>

<div class="hauptartikel" role="navigation">→ Hauptartikel: <a href="Mitteliranische_Sprachen" class="mw-redirect" title="Mitteliranische Sprachen">Mitteliranische Sprachen</a> und <a href="Mittelpersische_Sprache" title="Mittelpersische Sprache">Mittelpersische Sprache</a></div>

Mitteliranische Sprachen waren nicht nur das <a href="Mittelpersische_Sprache" title="Mittelpersische Sprache">Mittelpersische</a> und das ihm verwandte <a href="Parthische_Sprache" title="Parthische Sprache">Parthische</a>, sondern auch einige weitere Sprachen <a href="Zentralasien" title="Zentralasien">Zentralasiens</a>. So wurde in <a href="Baktrien" title="Baktrien">Baktrien</a> (heute Nordafghanistan) <a href="Baktrische_Sprache" title="Baktrische Sprache">Baktrisch</a> gesprochen, in <a href="Choresmien" title="Choresmien">Choresmien</a> <a href="Choresmische_Sprache" title="Choresmische Sprache">Choresmisch</a>, in <a href="Sogdien" title="Sogdien">Sogdien</a> (<a href="Samarkand" class="mw-redirect" title="Samarkand">Samarkand</a> und <a href="Buchara" class="mw-redirect" title="Buchara">Buchara</a>) <a href="Sogdische_Sprache" title="Sogdische Sprache">Sogdisch</a> und unter einigen <a href="Skythen" title="Skythen">Skythen</a> (Saken) in Chinesisch-Turkistan <a href="Sakische_Sprache" title="Sakische Sprache">Sakisch</a>. In sogdischer Sprache entstand neben weltlicher sowohl <a href="Christentum" title="Christentum">christliche</a> als auch <a href="Buddhismus" title="Buddhismus">buddhistische</a> Literatur. Baktrisch ist in einigen Inschriften erhalten, die kürzlich in Afghanistan und anderen Teilen Zentralasien entdeckt wurden; choresmische Texte entstanden noch nach der Islamisierung der Region.

Parthisch wurde vor allem im <a href="Parther" title="Parther">Partherreich</a> (etwa 250 v. Chr. bis 226 n. Chr.) gesprochen. Es ist in zahlreichen <a href="Inschrift" title="Inschrift">Inschriften</a> der ersten <a href="Sassanidenreich" title="Sassanidenreich">Sassaniden</a>-Könige dokumentiert, obwohl es schon damals an Bedeutung verlor und sich lediglich in Ostiran länger halten konnte. Es beeinflusste das Mittelpersische, die offizielle Sprache des Sassanidenreichs (226 bis 651 n. Chr.). Mittelpersisch erscheint grammatisch einfacher als Altpersisch und wurde meist in aramäischer Schrift aufgezeichnet, einer Buchstabenschrift, in der einzelne Buchstaben mehrere (sprachhistorisch verwandte) Laute bezeichnen können. Es verlor nach der <a href="Fut%C5%ABh" title="Futūh">Eroberung Persiens durch die Araber</a> im 7. Jahrhundert allmählich an Bedeutung, doch wurde die mittelpersische Literatur teilweise ins Arabische übersetzt. Im Mittelalter gingen die meisten mittelpersischen Schriften verloren.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Neupersisch"> Neupersisch</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Entwicklung">Entwicklung</h3></div>

Neupersisch entwickelte sich ab dem 9. Jahrhundert zur internationalen Standardsprache Zentral- und Vorderasiens. Das in <a href="Hebr%C3%A4isches_Alphabet" title="Hebräisches Alphabet">hebräischer Schrift</a> geschriebene Persisch-Jüdisch (Inschriften von Tang-e Azao von 752/753 n. Chr. in Afghanistan und Fragmente aus <a href="Dandan_Oilik" title="Dandan Oilik">Dandan-Uiliq</a>, Hotan<a href="#cite_note-22">[20]</a>) ist als frühestes Zeugnis der neupersischen Sprache von besonderer Bedeutung. Es besitzt neben parthischen und mittelpersischen Anteilen auch solche aus anderen iranischen Sprachen. In seiner Gesamtheit ist das Neupersische eine Mischung der wichtigsten Sprachen des antiken Irans.

Obwohl die Sprache traditionell Persisch genannt wird, sind ihre Ursprünge nicht ausschließlich im Alt- oder Mittelpersischen der Provinz <a href="Fars" title="Fars">Fars</a> zu suchen. Da sich die Sprache in <a href="Zentralasien" title="Zentralasien">Zentralasien</a> entwickelte, ist es wahrscheinlich, dass sie stark von ostiranischen Sprachen (<a href="Baktrische_Sprache" title="Baktrische Sprache">Baktrisch</a> und <a href="Sogdische_Sprache" title="Sogdische Sprache">Sogdisch</a>) beeinflusst wurde. Die Anzahl <a href="Parthische_Sprache" title="Parthische Sprache">parthischer</a> (also bereits in mittelpersischer Zeit eingedrungener nordwestiranischer Elemente) und sogdischer (ostiranischer) Lehnwörter im modernen Neupersisch ist beträchtlich, aber im Kern ist die ursprüngliche persische (südwestiranische) Basis immer noch deutlich erkennbar.

Zudem gilt Neupersisch als die Sprache des <a href="Sufismus" title="Sufismus">Sufismus</a> und des mystischen Islams. Einige der größten Werke des Sufismus wurden auf Persisch verfasst, so die Werke der Dichter <a href="Rumi_(Dichter)" title="Rumi (Dichter)">Rumi</a> (Rūmī), <a href="Hafis" title="Hafis">Hafis</a> (Ḥāfeẓ), <a href="Saadi" title="Saadi">Saadi</a> (Sa‘dī), <a href="Omar_Chayy%C4%81m" title="Omar Chayyām">Omar Chayyām</a> (‘Omar-e Ḫayyām), <a href="Unsuri" title="Unsuri">Unsuri</a> (‘Onṣorī) und <a href="%CA%BFAbdall%C4%81h_al-Ans%C4%81r%C4%AB" title="ʿAbdallāh al-Ansārī">Ansari</a> (Ḫwāǧa ‘Abdullāh Anṣārī). Als Musterwerk gilt das <a href="Sch%C4%81hn%C4%81me" title="Schāhnāme">Schāhnāme</a> (‚Buch der Könige‘) des Dichters <a href="Firdausi" title="Firdausi">Firdausi</a>. 35 Jahre arbeitete der Dichter an diesem Werk, das eines der frühesten auf Neupersisch verfassten Werke ist und eine vergleichsweise geringe Zahl arabischer Fremdwörter enthält. Bis heute bildet das Schāhnāme die Grundlage des persischen Nationalbewusstseins in Iran, Afghanistan und Tadschikistan.

Neupersisch, vom österreichischen Iranisten Bert Fragner<a href="#cite_note-23">[21]</a> als „erste islamisierte Sprache der Geschichte“<a href="#cite_note-24">[22]</a> bezeichnet, hat eine regelmäßigere und daher einfachere Grammatik als Mittelpersisch sowie ein einfaches Lautsystem und sehr viele nach der Eroberung Irans durch die Araber ins Persische übernommene arabische <a href="Lehnwort" title="Lehnwort">Lehnwörter</a> und <a href="Redewendung" title="Redewendung">Wendungen</a>.<a href="#cite_note-25">[23]</a> Viele altpersische <a href="Flexion" title="Flexion">Flexionen</a> gingen verloren (etwa die Kasusflexion), ebenso das <a href="Genus" title="Genus">grammatische Geschlecht</a>.

Neupersisch war lange Zeit die <a href="Lingua_franca" title="Lingua franca">Lingua franca</a> des Orients und dient auch heute als solche in Teilen Zentral- und Südasiens. Neupersisch (Persisch) ist heute die <a href="Kultur" title="Kultur">Kultur</a>- und <a href="Amtssprache" title="Amtssprache">Amtssprache</a> in <a href="Iran" title="Iran">Iran</a>, <a href="Afghanistan" title="Afghanistan">Afghanistan</a> und <a href="Tadschikistan" title="Tadschikistan">Tadschikistan</a>. Ein Standardwerk der neupersischen Sprache ist das <a href="W%C3%B6rterbuch_von_Dehchoda" title="Wörterbuch von Dehchoda">Wörterbuch von Dehchoda</a>.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Schrift">Schrift</h3></div>

Persisch wird seit der <a href="Islamische_Expansion" title="Islamische Expansion">Islamisierung Persiens</a> in <a href="Arabische_Schrift" title="Arabische Schrift">arabischer Schrift</a> geschrieben. Um jene Laute wiedergeben zu können, die es im – mit dem Persischen nicht verwandten – Arabischen nicht gab, wurde das <a href="Arabisches_Alphabet" title="Arabisches Alphabet">arabische Alphabet</a> um vier Buchstaben erweitert. Zur lateinischen Umschrift persischer Namen und Begriffe bei Wikipedia siehe Persische Transkription.

<th>Aussprache

</th>

<th>Buchstabe

</th>

<th>Name

</th></tr>

<tr>

<td>[p]

</td>

</td>

<td>pe

</td></tr>

<tr>

<td>[tʃ]

</td>

</td>

<td>če

</td></tr>

<tr>

<td>[ʒ]

</td>

</td>

<td>že

</td></tr>

<tr>

<td>[g]

</td>

</td>

<td>gāf

</td></tr></tbody></table>

Persischsprachige Minderheiten im <a href="Kaukasus" title="Kaukasus">Kaukasus</a> (zum Beispiel <a href="Tat_(Volk)" title="Tat (Volk)">Tat</a>) schreiben in <a href="Kyrillisches_Alphabet" title="Kyrillisches Alphabet">Kyrillisch</a>.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Schriftsprache_–_gesprochene_Standardsprache_–_Dialekte">Schriftsprache – gesprochene Standardsprache – Dialekte</h3></div>

Auch die persische Sprache kennt eine Vielzahl von zum Teil recht unterschiedlichen <a href="Dialekt" title="Dialekt">Dialekten</a>.

Nachdem Kinder zunächst in der Familie und ihrer Umwelt die Mundart ihrer Stadt oder Region erlernt haben, lernen sie in der Schule das offizielle hochsprachliche Persisch (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">فارسی رسمی</bdi></bdo>, Fārsi-ye rasmi), d. h. einerseits die <a href="Standardvariet%C3%A4t" title="Standardvarietät">Schriftsprache</a> (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">فارسی کتابی</bdi></bdo>, Fārsi-ye ketābi), andererseits die auf dem Dialekt von <a href="Teheran" title="Teheran">Teheran</a> (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">لهجۀ تهرانی</bdi></bdo>, lahǧe-ye tehrāni) beruhende gesprochene Standardsprache. Während des 20. Jahrhunderts verbreitete sich Letztere (Tehruni)<a href="#cite_note-26">[24]</a> im ganzen Lande und wird heute überall verstanden. Die gesprochene Standardsprache wird auf überregionaler Ebene in Gesprächen des Alltags, aber auch in Reden, in Rundfunk und Fernsehen usw. verwandt.

Der Unterschied zwischen der gesprochenen Standardsprache und der offiziellen Schriftsprache liegt hauptsächlich in der Aussprache. Z. B. wird ān meist zu ūn verschoben<a href="#cite_note-27">[A 3]</a>, und zwei aufeinanderfolgende Vokale werden zuweilen mit einem weichen Konsonanten überbrückt. Unterschiedlich ausgesprochen werden neben einzelnen Wörtern vor allem auch einige <a href="Klitikon" title="Klitikon">enklitische</a> Pronomina und einige Pronominalendungen, zum Beispiel <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">پات</bdi></bdo> (pā-t) statt <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">پایت</bdi></bdo> (pā-y-at ‚dein Fuß‘). Hiervon ist auch die Konjugation der Verben betroffen, bei denen es zudem zu Verkürzungen des Präsensstamms kommen kann wie in <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">می‌رم</bdi></bdo> (miram) statt <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">می‌روم</bdi></bdo> (mirawam ‚ich gehe‘). Ferner weicht mitunter die Wortstellung von der Schriftsprache ab.

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Afghanistan">Afghanistan</h4></div>

Für die Amtssprache <a href="Dari-Persisch" title="Dari-Persisch">Dari</a> (offiziell: Fārsī-yi Darī) ist in Afghanistan im Grunde der <a href="Kabul" title="Kabul">Kabuler</a> Dialekt in seiner formellen Form maßgebend, welcher sich vom Teheraner Pendant in seinem Vokabular unterscheidet und sich im Gegensatz zu diesem in der Aussprache stärker an der literarischen Schriftsprache orientiert. Zumindest in Bezug auf Letzteres und jedenfalls in Absehung von Fremdwörtern ist er ursprünglicher. Tatsächlich wird jedoch in Afghanistan nur in sehr wenigen Zusammenhängen, beispielsweise bei der Verlesung der Nachrichten, konsequent in diesem Dialekt gesprochen. Im Alltag hat sich eine deutlich abweichende und in ihrer Anwendung je nach Situation abgestufte Umgangssprache entwickelt. Dies führt dazu, dass der Begriff Dari von vielen als Bezeichnung sowohl für die formelle Sprache als auch für die Umgangssprache verwendet wird.

Ein weiterer in Afghanistan gesprochener Dialekt ist das <a href="Hazaragi" title="Hazaragi">Hazaragi</a>, welches von einem Teil der Angehörigen der Ethnie der <a href="Hazara" title="Hazara">Hazara</a> gesprochen wird. Die Verbreitung dieses Dialekts nimmt jedoch ab, was unter anderem daran liegt, dass aus dem <a href="Hazaradschat" title="Hazaradschat">Hazaradschat</a> abwandernde Hazara sich sprachlich schnell assimilieren.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Grammatik_des_Neupersischen">Grammatik des Neupersischen</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Satzbau">Satzbau</h3></div>

Der <a href="Wortstellung" title="Wortstellung">Satzbau</a> gründet im Allgemeinen auf der Folge <a href="Subjekt_(Grammatik)" title="Subjekt (Grammatik)">Subjekt</a>-<a href="Objekt_(Grammatik)" title="Objekt (Grammatik)">Objekt</a>-<a href="Pr%C3%A4dikat_(Grammatik)" title="Prädikat (Grammatik)">Prädikat</a>. Allerdings können sowohl Subjekt als auch Objekt wegfallen, wenn sie durch ein <a href="Pronomen" title="Pronomen">Pronomen</a> dargestellt werden oder sich ihr Sinn aus dem Zusammenhang der Aussage ergibt, so dass die Subjekt-Objekt-Struktur erst an der prädikativen <a href="Verb" title="Verb">Verbalendung</a> erkennbar wird. Dementsprechend kann der Satzbau auch als Objekt-Prädikat-Subjekt, ja sogar Prädikat-Subjekt-Objekt oder gar Prädikat-Objekt-Subjekt erscheinen. Grundsätzlich geht der Hauptsatz einem etwaigen, von ihm abhängenden Nebensatz voraus, welcher häufig durch eine <a href="Konjunktion_(Wortart)" title="Konjunktion (Wortart)">Konjunktion</a> eingeleitet wird. Da Bestimmungswörter beziehungsweise -partikel existieren, durch die die Satzglieder identifiziert werden, ist die Stellung der Satzglieder in der persischen Sprache allerdings nicht sehr strikt und wird in Dialekten und in der Lyrik häufig verändert. Wie in anderen indoeuropäischen Sprachen tritt die <a href="Thema-Rhema-Gliederung" title="Thema-Rhema-Gliederung">Thema-Rhema-Gliederung</a> hinter die Subjekt-Objekt-Prädikat-Struktur als primäres strukturierendes Element des Satzbaus zurück.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Artikel,_Pronomen,_Nomen">Artikel, Pronomen, Nomen</h3></div>

Das Persische kennt keinen <a href="Artikel_(Wortart)" title="Artikel (Wortart)">Artikel</a>. Die Bestimmtheit eines direkten <a href="Akkusativobjekt" class="mw-redirect" title="Akkusativobjekt">Akkusativobjekts</a> kann jedoch gegebenenfalls mit Hilfe der <a href="Postposition" title="Postposition">Postposition</a> rā wiedergegeben werden, während Unbestimmtheit vor allem durch das Anhängen des unbetonten Suffixes -i angezeigt wird. Im Falle eines Plurals wird Bestimmtheit durch Verwendung der Pluralform (s. u.) angegeben, wobei das Anhängen des Suffixes -i oder das Fehlen der Postposition rā (im Falle eines direkten Objekts) wieder Unbestimmtheit bedeuten. Ein grammatisches <a href="Genus" title="Genus">Geschlecht</a> existiert ebenfalls nicht. Anstelle von <a href="Possessiv" title="Possessiv">Possessivpronomen</a> wird entweder das <a href="Personalpronomen" title="Personalpronomen">Personalpronomen</a> oder eine <a href="Personalendung" title="Personalendung">Personalendung</a> an das <a href="Substantiv" title="Substantiv">Substantiv</a> oder die <a href="Pr%C3%A4position" title="Präposition">Präposition</a> angehängt.

Sowohl für die <a href="Genitiv" title="Genitiv">Genitiv</a>-Verbindung zweier <a href="Nomen" title="Nomen">Nomen</a> als auch für die Verbindung eines Nomens mit einem attributiv gebrauchten Adjektiv wird an das erste Nomen die Endung -e (nach Vokal -ye, klassisch und tadschikisch -i) angehängt. Diese Endung heißt <a href="Ezafe" title="Ezafe">Ezafe</a> („Hinzufügung“). Adjektive werden nachgestellt und sind unveränderlich. Zum Beispiel bildet man die Genitivverbindung „Fatemes Apfel“ als sib-e Fāṭeme (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">سیب فاطمه</bdi></bdo>). Mit dem Adjektiv sabz ‚grün‘ ergibt sich als Übersetzung von „Fatemes grüner Apfel“ sib-e sabz-e Fāṭeme (<bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">سیب سبز فاطمه</bdi></bdo>). Diese Verbindungsphoneme werden ausgesprochen, aber meist nicht geschrieben. Die Ezafe ist für Lernende schwer zu erkennen, da sie qua kurzer Vokal in der arabischen Schrift nicht geschrieben wird. Nur das y nach Vokalen erscheint in der Schrift, während das Hamze (Hamze-ye Ye) über dem Endungs-h (ـهٔ) ebenfalls oft nicht (mehr) geschrieben wird. Der Satz „Er aß Fatemes grünen Apfel“ (Sib-e sabz-e Fāṭeme rā ḫord – <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">سیب سبز فاطمه را خورد</bdi></bdo>) könnte in persischer Schrift als „Der grüne Apfel aß Fateme“ (Sib-e sabz Fāṭeme rā ḫord – <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">سیب سبز فاطمه را خورد</bdi></bdo>) missverstanden werden, wenn die zweite Ezafe nicht beachtet wird oder aber das Pronomen der 3. Person Singular, „er/sie/es“ (<a class="mw-selflink selflink">persisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">او</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> ū), fehlt. Zur Vermeidung dieses Missverständnisses muss dieser Satz mit u (er/sie) gebildet werden: u sīb-e sabz-e Fāṭeme-rā ḫord – <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">او سیب سبز فاطمه را خورد</bdi></bdo>.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Plural">Plural</h3></div>

Der <a href="Plural" title="Plural">Plural</a> wird meist regelmäßig durch das Anhängen eines Suffixes gebildet: Während sich der Einsatz von -ān auf Menschen (<a class="mw-selflink selflink">persisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">آقایان</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> āqāyān „Herren“ oder auch <a class="mw-selflink selflink">persisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">آغایان</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> āġāyān „Eunuchen“) und belebt gedachte Wesen (asbān „Pferde“) beschränkt, wird -hā eigentlich bei unbelebten Dingen (darhā „Türen“) gebraucht, kann in der heutigen Umgangssprache aber an fast alles angefügt werden (irānihā „Iraner“) und selbst unregelmäßige <a href="Lehnwort" title="Lehnwort">Lehnplurale</a> aus dem Arabischen ersetzen (ketābhā statt kotob „Bücher“). In einigen Fällen existieren die beiden Formen auf -ān und -hā nebeneinander und haben je eine distinkte Bedeutung (sarān „Oberhäupter“ und sarhā „Köpfe“ zu sar „Kopf“).

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Verben">Verben</h3></div>

Die persischen <a href="Verb" title="Verb">Verben</a> besitzen einen präsentischen und einen präteritalen <a href="Lexem" title="Lexem">Stamm</a>. Diese Stämme bilden die Grundlage für alle <a href="Tempus" title="Tempus">Zeitformen</a>. Da der Verbalstamm innerhalb einer Zeitform unverändert bleibt (im Gegensatz zum Beispiel zu einigen Verben im deutschen Präsens: „du gibst“, „wir geben“), ist die persische Verb<a href="Konjugation_(Grammatik)" title="Konjugation (Grammatik)">konjugation</a> sehr regelmäßig. Der (unverkürzte) <a href="Infinitiv" title="Infinitiv">Infinitiv</a> (masdar) hat als Formans -tan oder -dan und kann auch als Substantiv gebraucht werden. Ein verkürzter Infinitiv (Präteritalstamm) wird durch die Weglassung von -an gebildet.<a href="#cite_note-28">[25]</a>

<a href="Pr%C3%A4sens" title="Präsens">Präsens</a> und <a href="Pr%C3%A4teritum" title="Präteritum">Präteritum</a> werden gebildet, indem man an den entsprechenden Verbstamm eine Personalendung anfügt. Im Präsens wird noch die Vorsilbe mi- vor den Verbstamm gehängt, außer bei den Verben budan (‚sein‘) und dāschtan (‚haben‘). Allerdings: Das Präfix mi می wird nur ausgelassen, wenn „haben“ allein als Vollverb konjugiert wird. Als Vollverb behält dāschtan (‚haben‘) seine lexikalische Bedeutung, als Hilfsverb nicht. Die Verwendung des Präfixes mi ist zum Beispiel bei zusammengesetzten Verben, in denen dāschtan als Hilfsverb fungiert, obligatorisch; Beispiele sind bar dāschtan (‚etw. aufheben, abheben‘), yād dāschtan (‚sich merken‘) und bāz dāschtan (‚anhalten‘). Die grammatische Formel lautet: Wortarten, zum Beispiel Nomen, + mī + Präsensstamm von dāschten = dār + Zeichen Personalpronomen, zum Beispiel man bar midāram oder man bāz midāram, man yād midāram oder man dust midāram (‚ich liebe‘) oder man negah midāram (‚ich bewahre auf‘).

Die lexikalische Bedeutung von dāschtan als Vollverb wird hier also aufgehoben. Es hat nun eine veränderte semantische Bedeutung und nur mehr eine grammatikalische Hilfsfunktion.<a href="#cite_note-29">[26]</a><a href="#cite_note-30">[27]</a> Beim Präsens in <a href="Verlaufsform" title="Verlaufsform">Verlaufsform</a> (pers. ḥāl-e estemrāri) zum Beispiel man dāram michoram ‚ich esse gerade‘ (wörtlich ‚ich habe esse‘). Auch bei zusammengesetzten Verben wird dāschtan ausgelassen: man dāram midāram ist grammatikalisch falsch, während man dāram miravam („ich gehe gerade“) richtig ist. <a href="Perfekt" title="Perfekt">Perfekt</a> und <a href="Plusquamperfekt" title="Plusquamperfekt">Plusquamperfekt</a> werden ähnlich wie im Deutschen durch die Verwendung des <a href="Partizip_Perfekt" class="mw-redirect" title="Partizip Perfekt">Partizips Perfekt</a> gebildet: rafte am = „ich bin gegangen“; rafte budam = „ich war gegangen“. Als <a href="Futur" title="Futur">Futur</a> wird eine Konstruktion mit dem Verbstamm chāh (‚wollen‘) und dem kurzen Infinitiv ohne -an gebraucht: chāham raft = „ich werde gehen“. In der Umgangssprache wird wie im Deutschen statt des Futurs oft das Präsens verwendet.

Als wichtige Zeitform ist der <a href="Durativ_(Grammatik)" title="Durativ (Grammatik)">Durativ</a> (entspricht der englischen past continuous tense) zu nennen, der eine fortdauernde oder wiederholte Tätigkeit ausdrückt und morphologisch nur in der Vergangenheitsform erkennbar ist. Der <a href="Konjunktiv" class="mw-redirect" title="Konjunktiv">Konjunktiv</a> wird ähnlich wie in <a href="Romanische_Sprachen" title="Romanische Sprachen">romanischen Sprachen</a> und häufiger als im Deutschen verwendet. Dabei werden zwei Formen benutzt: Zum einen dieselbe Form wie bei Durativ der Vergangenheit für „nicht mehr erfüllbare“ Bedingungen (agar u miāmad ‚wenn er gekommen wäre‘) und zum anderen durch die einfache Vergangenheitsform zur Darstellung einer „noch erfüllbaren“ Bedingung (agar u-rā didí ‚falls du ihn sehen solltest‘).

Außerdem gibt es den <a href="Subjunktiv" title="Subjunktiv">Subjunktiv</a>, der durch die Präsensform mit be- statt mi- als Vorsilbe gebildet wird, verneint mit na- statt mi-. Diese Form wird in Verbindung mit Modalverben verwendet: Mī-chāham be-chābam (‚Ich möchte schlafen‘). Außerdem steht sie nach agar (‚wenn‘), sofern der Satz eine erfüllbare Bedingung darstellt, wie in dem Satz „wenn die Sonne scheint“ (Agar chorschid be-tābad), im Gegensatz zu nichterfüllbaren Bedingungen wie agar schab chorschid mi-tābid (‚wenn die Sonne nachts schiene‘). Außerdem kann der Subjunktiv als <a href="Jussiv" title="Jussiv">Jussiv</a> eine Aufforderung ausdrücken und wird dann ins Deutsche mit „sollen“ übersetzt: Loṭfan beneschinand „Sie sollen sich bitte hinsetzen“. <a href="Indirekte_Rede" title="Indirekte Rede">Indirekte Rede</a> wird dagegen nicht mit dem Subjunktiv ausgedrückt: Goft ke sag rā nemibinad „Er sagte, er sehe den Hund nicht“ (wörtlich: „sieht“).

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Zugehörigkeit_zur_indogermanischen_Sprachfamilie">Zugehörigkeit zur indogermanischen Sprachfamilie</h2></div>

Bestimmte Ähnlichkeiten im Grundwortschatz der persischen Sprache in Bezug zu anderen <a href="Indogermanische_Ursprache" title="Indogermanische Ursprache">indogermanischen Sprachen</a> bezeugen eine gemeinsame Herkunft, wobei ein Vergleich bei älteren Sprachstufen deutlicher ins Auge fällt. Dies gilt vor allem für das Altpersische und Avestische im Hinblick auf <a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a>.

Auf die indogermanische Verwandtschaft zahlreicher persischer Begriffe ist durch die komparative Methode sowie über die Gesetze der Lautverschiebung zu schließen. Beispiele:

<th><a href="Altpersische_Sprache" title="Altpersische Sprache">altpersisch</a></th>

<th><a href="Mittelpersische_Sprache" title="Mittelpersische Sprache">mittelpersisch</a></th>

<th><a href="Neupersisch" class="mw-redirect" title="Neupersisch">neupersisch</a></th>

<th><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></th>

<th><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></th>

<th><a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">deutsch</a></th>

<th><a href="Englische_Sprache" title="Englische Sprache">englisch</a></th>

<th><a href="Schwedische_Sprache" title="Schwedische Sprache">schwedisch</a></th>

<th><a href="Polnische_Sprache" title="Polnische Sprache">polnisch</a></th>

<th><a href="Litauische_Sprache" title="Litauische Sprache">litauisch</a>

</th></tr>

<tr>

<td>pitar</td>

<td>pidar</td>

<td>pedar <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">پدر</bdi></bdo></td>

<td>patḗr πατήρ</td>

<td>pater</td>

<td>Vater</td>

<td>father</td>

<td>ojciec</td>

<td>tėvas

</td></tr>

<tr>

<td>mātar</td>

<td>mādar <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">مادر</bdi></bdo></td>

<td>mḗtēr μήτηρ</td>

<td>mater</td>

<td>Mutter</td>

<td>mother</td>

<td>matka</td>

<td>motina

</td></tr>

<tr>

<td>brātar</td>

<td>barādar <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">برادر</bdi></bdo></td>

<td>adelphós ἀδελφός</td>

<td>frater</td>

<td>Bruder</td>

<td>brother</td>

<td>brolis

</td></tr>

<tr>

<td>(nicht bezeugt)</td>

<td>ducht(ar)</td>

<td>dochtar <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">دختر</bdi></bdo></td>

<td>thygatḗr θυγατήρ</td>

<td>Tochter</td>

<td>daughter</td>

<td>dotter</td>

<td>córka</td>

<td>dukra

</td></tr>

<tr>

<td>nāman</td>

<td>ónoma ὄνομα</td>

<td>nomen</td>

<td>vardas

</td></tr>

<tr>

<td>martiya („Sterblicher“)</td>

<td>mortalis</td>

<td>murder</td>

<td>martwy („tot“)</td>

<td>mirtingas („Sterblicher“)

</td></tr>

<tr>

<td>dadā-tanaiy</td>

<td>dādan</td>

<td>dādan <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">دادن</bdi></bdo></td>

<td>dídōmi δίδωμι</td>

<td>duoti

</td></tr>

<tr>

<td>hischta-tanaiy</td>

<td>awischtadan</td>

<td>istādan <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">ایستادن</bdi></bdo></td>

<td>hístēmi ἵστημι</td>

<td>sistere</td>

<td>stehen</td>

<td>stand</td>

<td>stoti

</td></tr>

<tr>

<td>mane

</td></tr>

<tr>

<td>pantscha</td>

<td>pandsch</td>

<td>pandsch <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">پنج</bdi></bdo></td>

<td>pénte πέντε</td>

<td>quinque</td>

<td>penki

</td></tr>

<tr>

<td>hafta</td>

<td>heptá ἑπτά</td>

<td>septem</td>

<td>sieben</td>

<td>seven</td>

<td>siedem</td>

<td>septyni

</td></tr>

<tr>

<td>rāsta</td>

<td>orthós ὀρθός</td>

<td>rectus</td>

<td>recht, richtig</td>

<td>right</td>

<td>rätt, riktig</td>

<td>prawy</td>

<td>dešinė

</td></tr></tbody></table>

Da Zeichen zur Darstellung von Alt- und Mittelpersisch fehlen, werden nur Neupersisch und Altgriechisch in Originalschrift angegeben.

Morphologischer Vergleich:

sein (Präsens):

<th><a href="Indogermanische_Ursprache" title="Indogermanische Ursprache">urindogermanisch</a></th>

<th><a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a></th>

<th><a href="Altpersische_Sprache" title="Altpersische Sprache">altpersisch</a></th>

<th><a href="Neupersisches_Reich" class="mw-redirect" title="Neupersisches Reich">neupersisch</a></th>

<th><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></th>

<th><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></th>

<th><a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">deutsch</a></th>

<th><a href="Polnische_Sprache" title="Polnische Sprache">polnisch</a></th>

<th><a href="Schwedische_Sprache" title="Schwedische Sprache">schwedisch</a></th>

<th><a href="Litauische_Sprache" title="Litauische Sprache">litauisch</a>

</th></tr>

<tr>

<td>hastam <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">هستم</bdi></bdo></td>

<td>jestem</td>

<td>esu

</td></tr>

<tr>

<td>(nicht bezeugt)</td>

<td>hasti <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">هستی</bdi></bdo></td>

<td>jesteś</td>

<td>esi

</td></tr>

<tr>

<td>astiy</td>

<td>yra (esti)

</td></tr>

<tr>

<td>*smesi / *smosi</td>

<td>amahiy</td>

<td>hastim <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">هستیم</bdi></bdo></td>

<td>esmén ἐσμέν</td>

<td>sumus</td>

<td>jesteśmy</td>

<td>esame

</td></tr>

<tr>

<td>(nicht bezeugt)</td>

<td>hastid <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">هستید</bdi></bdo></td>

<td>estis</td>

<td>jesteście</td>

<td>esate

</td></tr>

<tr>

<td>*senti</td>

<td>santi</td>

<td>hatiy</td>

<td>hastand <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">هستند</bdi></bdo></td>

<td>eisín εἰσίν</td>

<td>yra (esa)

</td></tr></tbody></table>

gebären<a href="#cite_note-31">[28]</a> (Präsens):

<th><a href="Indogermanische_Ursprache" title="Indogermanische Ursprache">urindogermanisch</a></th>

<th><a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a></th>

<th><a href="Altpersische_Sprache" title="Altpersische Sprache">altpersisch</a></th>

<th><a href="Neupersisches_Reich" class="mw-redirect" title="Neupersisches Reich">neupersisch</a></th>

<th><a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">griechisch</a></th>

<th><a href="Latein" title="Latein">lateinisch</a></th>

<th><a href="Altkirchenslawisch" title="Altkirchenslawisch">altslawisch</a></th>

<th><a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">deutsch</a>

</th></tr>

<tr>

<td>*bhero</td>

<td>bharami</td>

<td>baramiy</td>

<td>mi-baram <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">می برم</bdi></bdo></td>

<td>phérō φέρω</td>

<td>ich gebäre

</td></tr>

<tr>

<td>*bheresi</td>

<td>bharasi</td>

<td>(nicht bezeugt)</td>

<td>phéreis φέρεις</td>

<td>beresь</td>

<td>biris</td>

<td>du gebierst

</td></tr>

<tr>

<td>*bhereti</td>

<td>bharati</td>

<td>baratiy</td>

<td>mi-barad <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">می برد</bdi></bdo></td>

<td>phérei φέρει</td>

<td>beretъ</td>

<td>birit</td>

<td>er, sie, es gebiert

</td></tr>

<tr>

<td>*bheromes</td>

<td>bharamas</td>

<td>baramahiy</td>

<td>mi-barim <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">می بریم</bdi></bdo></td>

<td>phéromen φέρομεν</td>

<td>ferimus</td>

<td>beremъ</td>

<td>berames</td>

<td>wir gebären

</td></tr>

<tr>

<td>*bherete(s)</td>

<td>bharatha</td>

<td>(nicht bezeugt)</td>

<td>mi-barid <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">می برید</bdi></bdo></td>

<td>phérete φέρετε</td>

<td>fertis</td>

<td>berete</td>

<td>beret</td>

<td>ihr gebärt

</td></tr>

<tr>

<td>*bheronti</td>

<td>bharanti</td>

<td>barātiy</td>

<td>mi-barand <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">می برند</bdi></bdo></td>

<td>phérusin φέρουσιν</td>

<td>ferunt</td>

<td>berǫtu</td>

<td>berant</td>

<td>sie gebären

</td></tr></tbody></table>

Andere Beispiele:

<ul><li>do – französisch deux ‚zwei‘ – litauisch du ‚zwei‘</li>

<li>schesch – polnisch sześć ‚sechs‘ – litauisch šeši ‚sechs‘</li>

<li>morde – lateinisch mors, mortis ‚Tod‘</li>

<li>setāre – ‚Stern‘</li>

<li>zamin – polnisch ziemia ‚Erde‘</li>

<li>to – litauisch tu ‚du‘</li>

<li>pā – lateinisch pes ‚Fuß‘</li>

<li>tārik – englisch dark ‚dunkel‘</li>

<li>bordan – ‚bürden‘ (tragen)</li>

<li>gereftan – ‚greifen‘</li>

<li>na – litauisch ne ‚nein‘</li>

<li>dschawān – lateinisch iuvenis ‚jung‘</li>

<li>musch – ‚Maus‘</li>

<li>nav-  – lateinisch navis ‚Schiff‘</li>

<li>altpersisch upari-  – altgriechisch hyper, lateinisch super ‚über‘</li></ul>

Eine Besonderheit des Persischen besteht darin, dass ursprüngliche Konsonantengruppen im Anlaut durch einen Vokal aufgebrochen wurden, zum Beispiel in b[a]rādar ‚Bruder‘, g[e]reftan ‚greifen‘, s[e]tāre ‚Stern‘. Diese Entwicklung ist wahrscheinlich unter dem Einfluss des Arabischen geschehen, da sie sich erst im Neupersischen beobachten lässt, welches während und nach der arabischen Herrschaft entstand. Die <a href="Wortakzent" title="Wortakzent">Betonung</a> persischer Wörter liegt meist auf der letzten Silbe.<a href="#cite_note-32">[29]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Lehnwörter">Lehnwörter</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Lehnwörter_im_Neupersischen">Lehnwörter im Neupersischen</h3></div>

Seit der Islamisierung Persiens sind mehr als 50 % des heutigen persischen Wortschatzes aus dem Arabischen entlehnt.<a href="#cite_note-33">[30]</a> Statistisch betrachtet beträgt die Zahl arabischer Lehnwörter ungefähr 8.000 unter 20.000 alltäglich benutzten literarischen Vokabeln oder, anders ausgedrückt, etwa 40 % des alltäglichen Wortschatzes (wenn zusätzliche Ableitungen und Wortverbindungen unberücksichtigt bleiben)<a href="#cite_note-34">[31]</a>. In der persischen Literatur variiert der Anteil arabischer Lehnwörter je nach Stil, Thema oder Diskurs, wobei der Gebrauch im Laufe der Geschichte ständig zugenommen hat. Daher enthält ein Abstrakt aus dem <a href="Sch%C4%81hn%C4%81me" title="Schāhnāme">Schāhnāme</a> des Dichters <a href="Firdausi" title="Firdausi">Firdausi</a> nur etwa 9 % arabische Lehnwörter bei einer Anwendungsfrequenz von circa 2,4 %, während es in den Eulogien des Dichters <a href="Unsuri" title="Unsuri">Unsuri</a> schon etwa 32 % Lehnwörter bei einer Frequenz von 17 % sind.<a href="#cite_note-35">[32]</a>

In jüngster Zeit wurde auch eine bedeutende Zahl von Wörtern aus den Turksprachen und Neologismen aus Sprachen wie dem Englischen, dem Französischen und dem Russischen entlehnt.<a href="#cite_note-36">[33]</a> Der Anteil türkischer und mongolischer Wörter beträgt schätzungsweise 2–3 % des Gesamtvokabulars.<a href="#cite_note-37">[34]</a> Bei arabischen Lehnwörtern hält man sich trotz angepasster Aussprache exakt an die ursprüngliche arabische Orthographie, zumindest im Wortstamm; die Pluralbildung kann abweichen. Für viele dieser Wörter gibt es persische Entsprechungen, die aber zum Teil einer anderen Stilebene zuzuordnen sind oder schlicht seltener verwendet werden. Besonders deutlich wird der Einfluss des Arabischen bei den zusammengesetzten Verben, die oft aus einem arabischen Substantiv und einem persischen Verb mit vergleichsweise unspezifischer Bedeutung (etwa „machen“ oder „geben“) bestehen.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Persische_Lehnwörter_in_anderen_Sprachen">Persische Lehnwörter in anderen Sprachen</h3></div>

Umgekehrt hat auch das Arabische Wörter aus dem Persischen übernommen, und zwar hauptsächlich während der ersten vier Jahrhunderte seit der Entstehung des Islams – sowohl direkt als auch indirekt. Die meisten dieser Wörter stammen aus dem <a href="Mittelpersische_Sprache" title="Mittelpersische Sprache">Mittelpersischen</a>, der offiziellen Sprache des <a href="Sassanidenreich" title="Sassanidenreich">Sassanidenreiches</a>, das bis zu einem bestimmten Grad in den frühen Jahrhunderten der islamischen Ära als Verwaltungssprache diente.<a href="#cite_note-38">[35]</a> Auch <a href="Turksprachen" title="Turksprachen">Turksprachen</a>, vor allem die osmanische und die tschagataische Sprache, enthalten viele persische Lehnwörter. Infolge der Dominanz persischsprachiger Dynastien in Indien, vor allem der <a href="Mogulreich" title="Mogulreich">Mogulen</a>, haben auch die indischen Sprachen, insbesondere <a href="Urdu" title="Urdu">Urdu</a>, zahlreiche persische Wörter entlehnt.

<div class="mw-heading mw-heading4"><h4 id="Persische_Lehnwörter_im_Deutschen">Persische Lehnwörter im Deutschen</h4></div>

Sämtliche Lehnwörter aus dem Persischen sind nicht unmittelbar in die deutsche Sprache gelangt, sondern nahmen Wege über Nachbarsprachen, mit denen das Persische im Laufe der Geschichte in Berührung stand. In der historischen Reihenfolge sind dies das <a href="Griechische_Sprache" title="Griechische Sprache">Griechische</a> mit der westlichen Nachfolgesprache <a href="Latein" title="Latein">Lateinisch</a> (Bsp.: <a href="Paradeisos" title="Paradeisos">Paradeisos</a> aus dem <a href="Avestische_Sprache" title="Avestische Sprache">avestischen</a> pairi-daēza, neupersisch <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">فردوس</bdi></bdo> /firdaus, „Tiergarten“), dann das <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">Arabische</a>, in das bei der Eroberung des <a href="Sassanidenreich" title="Sassanidenreich">Sassanidenreiches</a> durch die Araber viele persische Kulturwörter aufgenommen wurden und das dann vor allem über die Sprachbrücke <a href="Andalusien" title="Andalusien">Andalusien</a> die Begriffe ans <a href="Franz%C3%B6sische_Sprache" title="Französische Sprache">Französische</a> weitergab (Beispiel: bazar aus neupersisch <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">بازار</bdi></bdo> /bāzār, „Markt“, aber auch Schach matt über das neupersische <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">شاه</bdi></bdo> /šāh, „Herrscher“, und <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">مات</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> māt, „(er) starb“).<a href="#cite_note-39">[A 4]</a> Während der „<a href="T%C3%BCrkenkriege" title="Türkenkriege">Türkenkriege</a>“ im 16. und 17. Jahrhundert wurden über das <a href="Osmanische_Sprache" title="Osmanische Sprache">Osmanisch-Türkische</a> weitere persische Lehnwörter ins Deutsche übernommen (Bsp.: Muselman aus dem <a href="Osmanische_Sprache" title="Osmanische Sprache">osmanisch-türkischen</a> müslüman, das wiederum auf neupersisch <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">مسلمان</bdi></bdo> /mosalmān, „Muslim“, zurückgeht) und seit dem 19. Jahrhundert das <a href="Hindustani" title="Hindustani">Hindustanische</a>, das persische Begriffe ans <a href="Englische_Sprache" title="Englische Sprache">Englische</a> (Beispiel: jungle aus neupersisch <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">جنگل</bdi></bdo> /ǧangal, „Wald“, oder Pijama aus neupersisch <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">پی جامه</bdi></bdo> / peyǧāma, wörtlich „Beinkleid“) weitervermittelte. In allgemeinen Wörterbüchern des Deutschen konnten 194 Wörter persischen Ursprungs (<a href="Iranismus" title="Iranismus">Iranismen</a>) nachgewiesen werden. Für 68 dieser Entlehnungen kann angegeben werden, wann sie ins Deutsche übernommen wurden. Der Verlauf ihrer Zunahme vom 8. bis 20. Jahrhundert gehorcht dem <a href="Piotrowski-Gesetz" title="Piotrowski-Gesetz">Piotrowski-Gesetz</a>.<a href="#cite_note-40">[36]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Persische_Literatur">Persische Literatur</h2></div>

Das im Westen wohl bekannteste Werk der persischen Literatur ist die Geschichtensammlung <a href="Tausendundeine_Nacht" title="Tausendundeine Nacht">Tausendundeine Nacht</a>, eine Nacherzählung vieler <a href="Iranische_V%C3%B6lker" title="Iranische Völker">iranischer</a> Volkssagen und Märchen. Geprägt wurde das heutige Persisch vor allem durch die Dichtkunst. Zwei bekannte Dichter waren <a href="Saadi" title="Saadi">Saadi</a> und <a href="Hafis" title="Hafis">Hafis</a>. Auch <a href="Johann_Wolfgang_von_Goethe" title="Johann Wolfgang von Goethe">Goethe</a> ließ sich im <a href="West-%C3%B6stlicher_Divan" title="West-östlicher Divan">West-östlichen Divan</a> von Hafis inspirieren. Andere bekannte Dichter sind <a href="Rumi_(Dichter)" title="Rumi (Dichter)">Rumi</a>, <a href="Omar_Chayy%C4%81m" title="Omar Chayyām">Omar Chayyām</a>, <a href="Rudaki" title="Rudaki">Rudaki</a>, <a href="Firdausi" title="Firdausi">Firdausi</a> (der Verfasser des persischen Nationalepos <a href="Sch%C4%81hn%C4%81me" title="Schāhnāme">Schāhnāme</a>) oder <a href="Dschami_(Dichter)" title="Dschami (Dichter)">Dschami</a>. Zu nennen sind hier auch Wissenschaftler wie der Mathematiker <a href="Al-Chwarizmi" title="Al-Chwarizmi">al-Chwarizmi</a> oder der Arzt Ibn Sina (<a href="Avicenna" title="Avicenna">Avicenna</a>).

Da Persisch im frühen Osmanischen Reich, in den islamisch beherrschten Gebieten Indiens ab 1200 und im südlichen Zentralasien als Bildungs- und Diplomatiesprache galt, war die Literatur in diesen Gebieten entscheidend von der persischen Literatur geprägt. Besonders in Indien wurde viel persische Literatur verfasst.<a href="#cite_note-41">[37]</a> Die Formen persischer Lyrik und die Themen der Epik wurden in die anderen Sprachen dieser Regionen übernommen.<a href="#cite_note-42">[38]</a> Dies gilt besonders für die <a href="Urdu" title="Urdu">Urdu</a>-Literatur,<a href="#cite_note-43">[39]</a> die <a href="Fr%C3%BChe_Neuzeit" title="Frühe Neuzeit">frühneuzeitliche</a> <a href="Tschagataische_Sprache" title="Tschagataische Sprache">Literatur Zentralasiens</a>.<a href="#cite_note-44">[40]</a> und die <a href="T%C3%BCrkische_Literatur#Osmanische_Zeit" title="Türkische Literatur">osmanische Literatur</a><a href="#cite_note-45">[41]</a>. Teile persischer Poesieformen und Motive finden sich auch weit darüber hinaus. So wurden in Bosnien als einem Teil des osmanischen Reiches poetische Formen übernommen und persische Literatur gepflegt, jedoch entwickelte sich die bosnische Literatur größtenteils in Abgrenzung von den osmanischen Formen.<a href="#cite_note-46">[42]</a> Über den Seehandel gelangte der persische Heldenroman <a href="Hamzanama" title="Hamzanama">Hamzanama</a> im 16. Jahrhundert auf die indonesische Insel <a href="Lombok" title="Lombok">Lombok</a>, wo er noch heute als <a href="Serat_Menak_Sasak" title="Serat Menak Sasak">Schattenspiel</a> aufgeführt wird. Die georgische Übersetzung des persischen Liebesepos <a href="Gorgani#Wīs_und_Rāmīn" title="Gorgani">Wis und Ramin</a> gilt als ein Höhepunkt der mittelalterlichen georgischen Literatur<a href="#cite_note-47">[43]</a> und wird vom georgischen Nationalepos <a href="Der_Recke_im_Tigerfell" title="Der Recke im Tigerfell">Der Recke im Tigerfell</a> als vorbildlich zitiert.

Als osmanische Bildungssprache kam dem Persischen große Bedeutung für die diplomatischen Beziehungen mit dem osmanischen Reich zu, weswegen an der 1754 gegründeten <a href="K.k._Akademie_f%C3%BCr_Orientalische_Sprachen" title="K.k. Akademie für Orientalische Sprachen">K.k. Akademie für Orientalische Sprachen</a> in Wien auch Persisch unterrichtet wurde. Dort wurde <a href="Joseph_von_Hammer-Purgstall" title="Joseph von Hammer-Purgstall">Joseph von Hammer-Purgstall</a> ausgebildet, dessen Übersetzung der Gedichte von <a href="Hafis" title="Hafis">Hafis</a> Goethe zum West-östlichen Diwan inspirierte. Jedoch konnten sich Versuche, die persische Gedichtform des <a href="Ghasel" title="Ghasel">Ghasel</a> zu übernehmen, nicht durchsetzen, weil das Deutsche weniger Reime als das Persische zulässt und ein Gedicht mit nur einem Reim auf Deutsch gekünstelt wirkt. Im englischen Sprachraum werden vor allem <a href="Omar_Chayy%C4%81m" title="Omar Chayyām">Omar Chayyām</a><a href="#cite_note-48">[44]</a> und im beginnenden 21. Jahrhundert <a href="Rumi_(Dichter)" title="Rumi (Dichter)">Rumi</a> gelesen.<a href="#cite_note-49">[45]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

Lehrbücher

<ul><li><a href="Bozorg_Alavi" title="Bozorg Alavi">Bozorg Alavi</a>, <a href="Manfred_Lorenz" title="Manfred Lorenz">Manfred Lorenz</a>: Lehrbuch der persischen Sprache. Verlag Enzyklopädie, Leipzig 1967; 7., durchgesehene (und mit einem Glossar versehene) Auflage. Langenscheidt · Verlag Enzyklopädie, Leipzig/ Berlin/ München u. a. 1994. ISBN 3-324-00253-2.</li>

<li>Asya Asbaghi: Persisch für Anfänger. Buske, Hamburg 2010, ISBN 978-3-87548-517-2.</li>

<li>Asya Asbaghi: Persisch für Fortgeschrittene, Buske, Hamburg 2012, ISBN 978-3-87548-613-1.</li>

<li>Ghasem Toulany, Eva Orthmann: Lehrbuch der persischen Sprache 1. Buske, Hamburg 2018, ISBN 978-3-87548-884-5.</li>

<li>Ghasem Toulany, Eva Orthmann: Lehrbuch der persischen Sprache 2. Buske, Hamburg 2022, ISBN 978-3-87548-873-9.</li></ul>

Wörterbücher

<ul><li>Asya Asbaghi: Großes Wörterbuch Persisch-Deutsch. Buske, Hamburg 2007, ISBN 978-3-87548-401-4.</li>

<li>Asya Asbaghi: Persische Sprichwörter und Redewendungen, Persisch-Deutsch-Englisch. Dreisprachige Ausgabe. Buske, Hamburg 2019, ISBN 978-3-87548-872-2.</li>

<li><a href="Fritz_Wolff_(Iranist)" title="Fritz Wolff (Iranist)">Fritz Wolff</a>: Glossar zu Firdosis Schahname. Hrsg. von der <a href="Notgemeinschaft_der_Deutschen_Wissenschaft" title="Notgemeinschaft der Deutschen Wissenschaft">Notgemeinschaft der Deutschen Wissenschaft</a> in Verbindung mit der <a href="Deutsche_Morgenl%C3%A4ndische_Gesellschaft" title="Deutsche Morgenländische Gesellschaft">Deutschen Morgenländischen Gesellschaft</a>, Berlin 1935; Nachdruck: Georg Olms Verlagsbuchhandlung, Hildesheim 1965 (und Teheran 1377/1998) mit (eingebundenem) Supplementband Verskonkordanz der Schahname-Ausgaben von Macan, <a href="Johann_August_Vullers" title="Johann August Vullers">Vullers</a> und <a href="Julius_Mohl" title="Julius Mohl">Mohl</a>, ISBN 964-5960-55-X.</li>

<li><a href="Heinrich_Junker_(Sprachwissenschaftler)" title="Heinrich Junker (Sprachwissenschaftler)">Heinrich F. Junker</a>, Bozorg Alavi: Persisch-Deutsch. Wörterbuch. 9. Auflage. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2002, ISBN 3-447-04561-2.</li>

<li>Mehr Ali Newid, Gregor Thurmair: Wörterbuch Farsi-Dari / Dari-Farsi mit deutschen und englischen Entsprechungen. Buske, Hamburg 2023, ISBN 978-3-96769-190-0.</li>

<li>Mohammad-Reza Majidi: Rückläufiges persischen Wörterbuch, Eine lexikalisch-morphologische Untersuchung mit Methoden der Liguistischen Datenverarbeitung. Buske, Hamburg 1995, ISBN 978-3-87118-980-7.</li></ul>

<ul><li>Shirin Sanati: Grundwortschatz Persisch. Buske, Hamburg 2016, ISBN 978-3-87548-813-5.</li></ul>

Wissenschaftliche Beiträge

<ul><li>Bert G. Fragner: Die „Persophonie“: Regionalität, Identität und Sprachkontakt in der Geschichte Asiens. Das Arabische Buch, Berlin 1999.</li>

<li>Carlo G. Cereti: Die iranischen Sprachen. In: <a href="Wilfried_Seipel" title="Wilfried Seipel">Wilfried Seipel</a> (Hrsg.): 7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien und des Iranischen Nationalmuseums in Teheran (Kunst- und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland, Bonn. Skira editore, Milano, Kunsthistorisches Museum Wien). Kunsthistorisches Museum, Wien 2001, S. 30–37.</li>

<li><a href="Gerhard_Doerfer" title="Gerhard Doerfer">Gerhard Doerfer</a>: Türkische und mongolische Elemente im Neupersischen, unter besonderer Berücksichtigung älterer neupersischer Geschichtsquellen, vor allem der Mongolen- und Timuridenzeit. Band I–IV, Wiesbaden 1963–1975.</li>

<li><a href="Ludwig_Paul_(Sprachwissenschaftler)" title="Ludwig Paul (Sprachwissenschaftler)">Ludwig Paul</a>: Neupersisch. In: Ludwig Paul (Hrsg.): Handbuch der Iranistik. Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-918-1, S. 258–268.</li>

<li><a href="Wilhelm_Geiger_(Sprachwissenschaftler)" title="Wilhelm Geiger (Sprachwissenschaftler)">Wilhelm Geiger</a>: Ostiranische Kultur im Altertum. Erlangen 1882.</li></ul>

Schrift

<ul><li>Mohammad-Reza Majidi: Laut- und Schriftsystem des Neupersischen. Buske, Hamburg 2000, ISBN 978-3-87548-206-5; Neuauflage ebenda 2021.</li>

<li>Mohammad-Reza Majidi: Einführung in die arabisch-persische Schrift. Buske, Hamburg 2006, ISBN 978-3-87548-470-0.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Persian_language?uselang=de">Commons: Persische Sprache</a> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a href="https://de.wikibooks.org/wiki/Persisch" class="extiw external" title="b:Persisch">Wikibooks: Persisch</a> – Lern- und Lehrmaterialien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a href="https://de.wikibooks.org/wiki/Wikijunior_Sprachen/_Persisch" class="extiw external" title="b:Wikijunior Sprachen/ Persisch">Wikibooks: Wikijunior Sprachen/ Persisch</a> – Lern- und Lehrmaterialien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a href="https://de.wikiquote.org/wiki/Iranische_Sprichw%C3%B6rter" class="extiw external" title="q:Iranische Sprichwörter">Wikiquote: Iranische Sprichwörter</a> – Zitate </div>Wörterbücher

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.loghatnameh.de/index.jsp">loghatnameh</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://de.langenscheidt.com/deutsch-persisch/">langenscheidt</a></li>

Sprachkurse

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.persianlanguageonline.com/">persianlanguageonline</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://sites.la.utexas.edu/persian_online_resources/">persian online</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://lrc.la.utexas.edu/eieol/aveol">old iranian online</a></li></ul>

Weiteres

<ul><li><a href="https://www.ethnologue.com/show_family.asp?subid=90035" class="extiw external" title="ethnologuefamily:90035">Persische Sprache (Ethnologue.com)</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://farhang.im/">Open Source deutsch-persisches Lexikon</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=4065403-5">Literatur von und über Persische Sprache</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> T. M. Masti︠u︡gina, Lev Perepelkin, Vitaliĭ Vi͡a︡cheslavovich Naumkin: An Ethnic History of Russia: Pre-Revolutionary Times to the Present. Greenwood Publishing Group, 1996. S. 80. <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=xd3ZnfyRgncC&pg=PA80#v=onepage">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche

</li>

<li id="cite_note-Windfuhr-2"><a href="#cite_ref-Windfuhr_2-0">↑</a> Gernot Windfuhr: The Iranian Languages. Routledge 2009, S. 418.

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Bozorg Alavi, Manfred Lorenz: Lehrbuch der persischen Sprache. Langenscheidt, Leipzig usw. 1967; 7. Auflage ebenda 1994, S. 15.

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> DIE HISTORISCHE UND GEOGRAPHISCHE LITERATUR IN PERSISCHER SPRACHE, BERTOLD SPULER

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/iraq">Iraq.</a> Abgerufen am 7. November 2014.<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3APersische+Sprache&rft.title=Iraq&rft.description=Iraq&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.iranicaonline.org%2Farticles%2Firaq">

</li>

<li id="cite_note-Hakimi-7"><a href="#cite_ref-Hakimi_7-0">↑</a> Abdolazim Hakimi (Ph.D)

Comparative Phonetic Study of Frequently Used Words in Iranian Farsi versus Tajik Farsi // Journal of American Science 2012: 8(4)

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Bert G. Fragner: Die „Persophonie“: Regionalität, Identität und Sprachkontakt in der Geschichte Asiens. Das Arabische Buch, Berlin 1999, Kap. 3.1.1 „Die arabische Schrift“, 3.1.2 „Das Persische – die erste ‚islamisierte‘ Sprache der Geschichte“, und 3.1.3 „Persisch als Lingua franca“, S. 22–36.

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/armenia-iv">Armenia and Iran iv. Iranian influences in Armenian language.</a> Abgerufen am 2. Januar 2015 (englisch).<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3APersische+Sprache&rft.title=Armenia+and+Iran+iv.+Iranian+influences+in+Armenian+language&rft.description=Armenia+and+Iran+iv.+Iranian+influences+in+Armenian+language&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.iranicaonline.org%2Farticles%2Farmenia-iv&rft.language=en">

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/georgia-v-">Georgia v. linguistic contacts with iranian languages.</a> Abgerufen am 2. Januar 2015 (englisch).<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3APersische+Sprache&rft.title=Georgia+v.+linguistic+contacts+with+iranian+languages&rft.description=Georgia+v.+linguistic+contacts+with+iranian+languages&rft.identifier=http%3A%2F%2Fwww.iranicaonline.org%2Farticles%2Fgeorgia-v-&rft.language=en">

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Bert G. Fragner: Die „Persophonie“: Regionalität, Identität und Sprachkontakt in der Geschichte Asiens. Das Arabische Buch, Berlin 1999, Kap. 5.4 „Das Persische als Modell für weitere Prozesse der Entstehung von islamisierten Literatursprachen“, Mailand: Mimesis, 2009, S. 82–99.

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> Herrmann Kulke, Dietmar Rothermund: Geschichte Indiens, Von der Induskultur bis heute. 3., aktualisierte Auflage. C. H. Beck, München 2018, ISBN 978-3-406-72063-5, S. 260.

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> 53 % der Bevölkerung laut <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261891140">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .webarchiv-memento a{color:inherit}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20120203093100/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/ir.html">„Iran“</a> (<a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a> vom 3. Februar 2012 im <a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>) im CIA Factbook 2011.

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> 32 % der Bevölkerung laut <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20240104193327/https://www.worlddata.info/asia/afghanistan/index.php">WorldData</a>, 2023

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> 50 % der Bevölkerung laut <a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20170920072213/https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/af.html">„Afghanistan: Population“</a> (<a href="Webarchivierung#Begrifflichkeiten" title="Webarchivierung">Memento</a> vom 20. September 2017 im <a href="Internet_Archive" title="Internet Archive">Internet Archive</a>), im CIA Factbook 2011.

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> John Andrew Boyle: Some thoughts on the sources for the Il-Khanid period of Persian history. In: Iran. Journal of the British Institute of Persian Studies, British Institute of Persian Studies. Band 12, 1974, S. 185. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.jstor.org/stable/4300510">jstor.org</a>)

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> <a href="Bozorg_Alavi" title="Bozorg Alavi">Bozorg_Alavi</a> und <a href="Manfred_Lorenz" title="Manfred Lorenz">Manfred_Lorenz</a>: Lehrbuch der persischen Sprache. Langenscheidt, Leipzig usw. 1967; 7. Auflage ebenda 1994, ISBN 3-324-00253-2, S. 5.

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> Gernot Windfuhr: New Iranian Languages: Overview. In: <a href="R%C3%BCdiger_Schmitt_(Indogermanist)" title="Rüdiger Schmitt (Indogermanist)">Rüdiger Schmitt</a> (Hrsg.): Compendium Linguarum Iranicarum. Wiesbaden 1989, S. 248.

</li>

<li id="cite_note-20"><a href="#cite_ref-20">↑</a> Vgl. etwa Windfuhr: New Iranian Languages: Overview. In: Rüdiger Schmitt (Hrsg.): Compendium Linguarum Iranicarum. 1989, S. 248.

</li>

<li id="cite_note-21"><a href="#cite_ref-21">↑</a> Carlo G. Cereti: Die iranischen Sprachen. 2001, S. 37.

</li>

<li id="cite_note-22"><a href="#cite_ref-22">↑</a> Carlo G. Cereti: Die iranischen Sprachen. 2001, S. 37.

</li>

<li id="cite_note-23"><a href="#cite_ref-23">↑</a> Bert G. Fragner: Die „Persophonie“: Regionalität, Identität und Sprachkontakt in der Geschichte Asiens. Das Arabische Buch, Berlin 1999, S. 27–33.

</li>

<li id="cite_note-24"><a href="#cite_ref-24">↑</a> Gherardo Gnoli: Iran: Vorgeschichte und Entwicklung einer Idee. In: <a href="Wilfried_Seipel" title="Wilfried Seipel">Wilfried Seipel</a> (Hrsg.): 7000 Jahre persische Kunst. Meisterwerke aus dem Iranischen Nationalmuseum in Teheran: Eine Ausstellung des Kunsthistorischen Museums Wien und des <a href="Iranisches_Nationalmuseum" title="Iranisches Nationalmuseum">Iranischen Nationalmuseums</a> in Teheran. Kunsthistorisches Museum, Wien 2001, S. 16–21, hier: S. 17.

</li>

<li id="cite_note-25"><a href="#cite_ref-25">↑</a> Alavi/Lorenz (1994), S. 15 und 179–197

</li>

<li id="cite_note-26"><a href="#cite_ref-26">↑</a> Alavi/Lorenz (1994), S. 258–263.

</li>

<li id="cite_note-28"><a href="#cite_ref-28">↑</a> Alavi/Lorenz (1994), S. 33 f.

</li>

<li id="cite_note-29"><a href="#cite_ref-29">↑</a> <a rel="nofollow" class="external free" href="http://www.learn-persian.com/deutsch/Lektion_14.php">http://www.learn-persian.com/deutsch/Lektion_14.php</a>

</li>

<li id="cite_note-30"><a href="#cite_ref-30">↑</a> vgl. Mohammad-Reza Majidi 1990

</li>

<li id="cite_note-31"><a href="#cite_ref-31">↑</a> Siehe Duden. Das Herkunftswörterbuch, Mannheim 1989, S. 220 („gebären“), S. 105 („Bürde“), ISBN 3-411-20907-0.

</li>

<li id="cite_note-32"><a href="#cite_ref-32">↑</a> Alavi/Lorenz (1994), S. 16

</li>

<li id="cite_note-33"><a href="#cite_ref-33">↑</a> Encyclopaedia of Islam, XII (Supplementband), Leiden 2004, S. 446b: “Loan words from Arabic constitute more than 50 % of the contemporary Persian vocabulary, but in elevated styles it may exceed even 80 %.”

</li>

<li id="cite_note-34"><a href="#cite_ref-34">↑</a> Vgl. auch <a rel="nofollow" class="external text" href="https://discoverdiscomfort.com/farsi-persian-vs-arabic-similarities-and-differences/">Persian vs Arabic — All the Similarities and Differences.</a> 12. Oktober 2019, abgerufen am 11. September 2022 (amerikanisches Englisch).<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3APersische+Sprache&rft.title=Persian+vs+Arabic+%E2%80%94+All+the+Similarities+and+Differences&rft.description=Persian+vs+Arabic+%E2%80%94+All+the+Similarities+and+Differences&rft.identifier=https%3A%2F%2Fdiscoverdiscomfort.com%2Ffarsi-persian-vs-arabic-similarities-and-differences%2F&rft.date=2019-10-12&rft.language=en-US">

</li>

<li id="cite_note-35"><a href="#cite_ref-35">↑</a> J.R. Perry: <cite style="font-style:italic">Arabic elements in Persian</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Encyclopædia Iranica, Online Edition</cite>. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/arabic-v">iranicaonline.org</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Persische+Sprache&rft.atitle=Arabic+elements+in+Persian&rft.au=J.R.+Perry&rft.btitle=Encyclop%C3%A6dia+Iranica%2C+Online+Edition&rft.genre=book" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-36"><a href="#cite_ref-36">↑</a> Éva M. Jeremiás: <cite style="font-style:italic">Stichwort: Iran iii. Languages (Supplement)</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Encyclopaedia of Islam</cite>. Leiden, 2004.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Persische+Sprache&rft.atitle=Stichwort%3A+Iran+iii.+Languages+%28Supplement%29&rft.au=%C3%89va+M.+Jeremi%C3%A1s&rft.btitle=Encyclopaedia+of+Islam&rft.date=2004&rft.genre=book&rft.pub=Leiden" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-37"><a href="#cite_ref-37">↑</a> Ehsan Yarshater: <cite style="font-style:italic">LANDS OF IRAN – Turko-Iranian symbiosis</cite>. In: <cite style="font-style:italic"><a href="Encyclop%C3%A6dia_Iranica" title="Encyclopædia Iranica">Encyclopædia Iranica</a>, Online Edition</cite>. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranica.com/articles/iran-i-lands-of-iran">iranica.com</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Persische+Sprache&rft.atitle=LANDS+OF+IRAN+-+Turko-Iranian+symbiosis&rft.au=Ehsan+Yarshater&rft.btitle=Encyclop%C3%A6dia+Iranica%2C+Online+Edition&rft.genre=book" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-38"><a href="#cite_ref-38">↑</a> A. Tafażżolī: <cite style="font-style:italic">Iranian Loanwords in Arabic</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Encyclopædia Iranica, Online edition</cite>. (<a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/arabic-ii">iranicaonline.org</a>).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Persische+Sprache&rft.atitle=Iranian+Loanwords+in+Arabic&rft.au=A.+Tafa%C5%BC%C5%BCol%C4%AB&rft.btitle=Encyclop%C3%A6dia+Iranica%2C+Online+edition&rft.genre=book" style="display:none">

</li>

<li id="cite_note-40"><a href="#cite_ref-40">↑</a> <a href="Karl-Heinz_Best" title="Karl-Heinz Best">Karl-Heinz Best</a>: Iranismen im Deutschen. In: Glottometrics 26, 2013, Seite 1–8 (PDF <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.ram-verlag.eu/wp-content/uploads/2018/08/g26zeit.pdf#page=5">Volltext</a>).

</li>

<li id="cite_note-41"><a href="#cite_ref-41">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/india-xiv-persian-literature-in-india">INDIA xiv. Persian Literature</a>, auf www.iranicaonline.org, abgerufen am 24. Oktober 2018

</li>

<li id="cite_note-42"><a href="#cite_ref-42">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/iran-viii2-classical-persian-literature">IRAN viii. PERSIAN LITERATURE (2) Classical</a>, auf www.iranicaonline.org, abgerufen am 24. Oktober 2018

</li>

<li id="cite_note-43"><a href="#cite_ref-43">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/urdu">URDU</a>, auf www.iranicaonline.org, abgerufen am 24. Oktober 2018

</li>

<li id="cite_note-44"><a href="#cite_ref-44">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/chaghatay-language-and-literature">CHAGHATAY LANGUAGE AND LITERATURE</a>, auf www.iranicaonline.org, abgerufen am 24. Oktober 2018

</li>

<li id="cite_note-45"><a href="#cite_ref-45">↑</a> Stefan Sperl; Christopher Shackle (Hrsg.): Qaṣīda Poetry in Islamic Asia and Africa, vol. 1: Classical Traditions and Modern Meaning, Leiden: Brill, 1996, S. 281–300.

</li>

<li id="cite_note-46"><a href="#cite_ref-46">↑</a> Hamid Algar: “Persian literature in Bosnia-Herzegovina”, in: The Journal of Islamic Studies 5/2 (1994), S. 254–67.

</li>

<li id="cite_note-47"><a href="#cite_ref-47">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.iranicaonline.org/articles/visramiani">VISRAMIANI</a>, auf www.iranicaonline.org, abgerufen am 24. Oktober 2018

</li>

<li id="cite_note-48"><a href="#cite_ref-48">↑</a> Übersetzungen der <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.omarkhayyamnederland.com/bibliography/the-rubaiyat-1/index.html">Omar Chayyām zugeschriebenen skeptischen Vierzeiler</a>

</li>

<li id="cite_note-49"><a href="#cite_ref-49">↑</a> Zur zeitgenössischen Rezeption von Rumis Masnavi in den USA unter Vernachlässigung seines islamischen Hintergrunds vgl. den Artikel von Rozina Ali “The Erasure of Islam from the Poetry of Rumi” im New Yorker vom 5. Januar 2017, <a rel="nofollow" class="external autonumber" href="https://www.newyorker.com/books/page-turner/the-erasure-of-islam-from-the-poetry-of-rumi">[1]</a>.

</li>

</ol>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sonstige_Anmerkungen">Sonstige Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> Kurzform von Fārsī-yi darī, offizielle Bezeichnung für die persische Sprache in Afghanistan.

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> Sprachhistoriker führten die neue Lautung des Namens darauf zurück, dass die <a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabische Sprache</a> und <a href="Arabische_Schrift" title="Arabische Schrift">Schrift</a> keinen p-Laut kennen (in der arabischen Sprachgeschichte sind alle <a href="Semitische_Sprachen" title="Semitische Sprachen">ursemitischen</a> /p/ zu /f/ verschoben). Diese These ist insofern fragwürdig, als älteres persisches /p/ bei der Entlehnung zahlreicher persischer Wörter durch das Arabische zu /b/ wurde, so in arabisch Iṣbahān aus mittelpersisch Sepahān. Vielmehr handelte es sich also beim Übergang von pārsīg zu fārsī um eine zu jener Zeit stattfindende Lautverschiebung von /p/ zu /f/ im Persischen selbst, die Teile des persischen Wortschatzes erfasste. Zahlreiche andere Wörter indogermanisch-persischen Ursprungs wie pedar („Vater“) oder panǧ („fünf“) bewahrten /p/.

</li>

<li id="cite_note-27"><a href="#cite_ref-27">↑</a> Beispiele: <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">تهرانی</bdi></bdo> (tehruni ‚teheranisch‘), <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="fa" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">نان</bdi></bdo> (nun ‚Brot‘).

</li>

<li id="cite_note-39"><a href="#cite_ref-39">↑</a> Für diesen zusammengesetzten Begriff gibt es <a href="Schachmatt" title="Schachmatt">hier</a> noch eine weitere Theorie.

</li>

</ol>

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output div.klappleiste{border:1px solid var(--dewiki-rahmenfarbe1);clear:both;font-size:95%;box-sizing:border-box;margin-top:1.5em;padding:2px}.mw-parser-output div.klappleiste:after{clear:both;content:"";display:block}.mw-parser-output div.klappleiste-bild{float:left;padding:2px}.mw-parser-output div.klappleiste-kopf{background:var(--dewiki-hintergrundfarbe5);color:var(--color-base,#202122);text-align:center;font-weight:bold}.mw-parser-output div.klappleiste.mw-collapsed .klappleiste-bild{display:none}.mw-parser-output div.klappleiste+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+link+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+link+div.klappleiste{margin-top:-1px}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .klappleiste-bild span[typeof="mw:File"]:not(.skin-invert-image) img{background-color:#c8ccd1}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .klappleiste-bild span[typeof="mw:File"]:not(.skin-invert-image) img{background-color:#c8ccd1}}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style>

<div class="klappleiste-kopf">Wikipedia-Schwesterprojekte in persischer Sprache</div>

</td>

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</td>

<td>– die freie Enzyklopädie auf Persisch

</td></tr>

<tr>

</td>

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</td>

<td>– Zitate auf Persisch

</td></tr>

<tr>

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</td>

<td>– das freie Wörterbuch auf Persisch

</td></tr>

<tr>

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</td>

<td>– Lern- und Lehrmaterialien auf Persisch

</td></tr>

<tr>

</td>

<td><a href="https://de.wikisource.org/wiki/fa:" class="extiw external" title="s:fa:">Wikisource</a>

</td>

<td>– Quellentexte auf Persisch

</td></tr>

<tr>

</td>

<td><a href="https://de.wikinews.org/wiki/fa:" class="extiw external" title="n:fa:">Wikinews</a>

</td>

<td>– Nachrichten auf Persisch

</td></tr>

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</td>

<td>– Reiseinformationen auf Persisch

</td></tr></tbody></table>

</div></div>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4065403-5">4065403-5</a> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/sh85100070">sh85100070</a> </div>

</div></div></div><div><div class="zim-footer">

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